ತುಳಶೀ ವಿವಾಹ ಹಾ ಸಣ ಸಜರಾ ಕರಣ್ಯಾಚಿ ಪದ್ಧತಿ, ಯಾ ಸನಾಚಿ ವೈಶಿಷ್ಠ್ಯೆ, ತುಮಸ್ತೆ ್ವ, ತುಳಶೀಚಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯೆ, ತುಳಶೀಚಾ ವಿವಾಹ ಪ್ರತಿವರ್ಷಿ ವಾರ್ಷಿಕ ಇತಿಹಾಸ ಆಸಂಬಂಧೀಚೀ ಕಥಾ, ತಸೇಚ ‘ದೇವಲಾ ನೈವೇದ್ಯ ದಖವತಾನ್ನಾ ತುಳಶೀಚ್ಯಾ ಪಾನಾಂಚಾ ವಾಪಾರ ?’ ಮಾಹಿತಿ ಯೇಥೇ ದೇತ್ ಆಹೋತ್.
 
1. ತಿಥಿ
ಹಾ ವಿಧಿ ಕಾರ್ತಿಕ ಶುದ್ಧ ದ್ವಾದಶೀಪಾಸೂನ ಪೌರ್ಣಿಮೇಪರ್ಯನ್ತ ಏಕಾದ್ಯಾ ದಿನಾಶೀ ।
 
೨. ಪೂಜೆ
ಶ್ರೀವಿಷ್ಣೂಚಾ (ಬಾಲಕೃಷ್ಣಾಚ್ಯಾ ಮೂರ್ತಿಚಾ) ತುಳಶೀಶಿ ವಿವಾಹ ಲಾವಣ, ತ. ಆಹಾಚಾ ವಿಧಿ ಆಹೇ. ಪೂರ್ವೀಚ್ಯಾ ಕಾಲೀ ಬಾಲವಿವಾಹಾಚಿ ಪದ್ಧತಿ ಹೋತೀ । ವಿವಾಹಾಚ್ಯಾ ಪೂರ್ವದಿವಶೀ ತುಳಶೀವೃಂದಾವನ ರಂಗವೂನ ಸುಶೋಭಿತ ಕರತಾತ್ । ವೃಂದಾವನತ್ ಊಸ್, ಝೆಂಡೂಚಿ ಫುಲೆ ಘಾಲತಾತ ಆಣಿ ಮೂಲಾಶಿ ಚಿಂಚನ ಆವತಳೆ. ಹಾ ವಿವಾಹಸೋಹಳ ಸಾಯಂಕಾಳಿ ಕರತಾತ್.
 
೩. ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯೇ
ತುಳಶಿ ವಿವಾಹ ಜಾಲ್ಯಾನಂತರ ಚಾತುರ್ಮಾಸತ ಜೀ ವ್ರತೆ ಘೇತಲೇಲಿ ಅಸತೀಲ, ತ್ಯಾ ಸರ್ವಾಂಚಿ ಸಾಂಗತ. ಚಾತುರ್ಮಾಸತ ಜೇ ಪದಾರ್ಥ ವರ್ಜ್ಯ ಕೇಳೆ ಅಸತೀಲ, ತೇ ಪದಾರ್ಥ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ದಾನ ದೇವನ.ಸ.
ಸಂದರ್ಭ : ಸನಾತನ-ನಿರ್ಮಿತ ಗ್ರಂಥ ‘ಸಣ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಉತ್ಸವ ಆಣಿ ವ್ರತೆ’
ತುಳಶಿ ವಿವಾಹಾಚ್ಯಾ ದಿವಶಿ ಸಾಯಂಕಾಳಿ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ ಪೋಕಲೀತೀಲ ವಿಷ್ಣು ಆಚಣಿ ಲಕತಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮತರ ಲಹರಿಂಚೇ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಾತ್ ಆಗಮನ ಹೋತೇ. ವಾತಾವರಣತೀಲ ವಿಷ್ಣು ಆಣಿ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಯಾ ತತ್ತ್ವಾಂಚ್ಯಾ ಕಾರ್ಯಾಚೇ ಪ್ರಮಾಣ ವಾದೂನ ಯಾ ಘಂ ಘಂ ದೂನ್ ಯೇತೋ. ಯಾ ಲಹರಿಂಚ್ಯಾ ಸಂಯೋಗ್ ಸೋಹಲ್ಯಾಲಾಚ್ ತುಳಶೀ-ವಿವಾಹ ಅಸೆ ಮ್ಹಣತಾತ್. तुळशीच आणि श ूप श केली. ಯಾ ದೋನ್ಹಿ ತತ್ವಾಂಚಾ ಅಧಿಕ ಲಾಭ ಮಿಳವಣ್ಯಾಸಾತಿ ಸಾಯಂಕಾಳಿ ತುಳಶೀ-ವಿವಾಜಕ ತುಳಶೀ ವಿವಾಹಾಚ್ಯಾ ಮುಹೂರ್ತ ಕಲಾತಚ್ ಶ್ರೀವಿಷ್ಣು-ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಯಾ ದೋನ ತತ್ತ್ವಾಂಛನ ಆಣಿ ಸಂಯೋಗ್ ಘಡೂನ್ ಯೇತ್ ಅಸತೋ. ವಾತಾವರಣತೀಲ್ ಯಾ ಸಾತ್ವಿಕತೆಚಾ ಫಾಯದಾ ಮಿಳಾವಾ, ಯಾಸಾಠಿ ತುಳಶಿ-ವಿವಾಹ ಹಾ ಮುಚೌಕ
 
೪. ತುಳಸಿ ದರ್ಶನಾಚೆ ಮಹತ್ತ್ವ
‘ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಹಿಂದೂಚ್ಯಾ ಘರಿ ತುಳಸ ಅಸಯಲಾಚ ಹವಿ’, ಅಸ ಸಂಕೇತ ಆಹೆ. ‘ಸಕಾಳಿ ಆಣಿ ಸಾಯಂಕಾಳಿ ಸರ್ವಂನೀಚ ತುಳಸೀದರ್ಶನ ಕರವೇ’, ಅಸೆ ಸಂಗಿತಲೇ ಆಹೇ. ಯಾ ತುಲಸೀದರ್ಶನಾಚ ಮನ್ತ್ರ ಪುಢೀಲಪ್ರಮಾಣೇ ಆಹೇ ।
ತುಳಸಿ ಶ್ರೀಸಖಿ ಶುಭೇ ಪಾಪಹಾರಿಣಿ ಪುಣ್ಯದೇ ।
ನಮಸ್ತೇ ನಾರದನುತೇ ನಾರಾಯಣಮನಃಪ್ರಿಯೇ ॥ – ತುಳಸೀಸ್ತೋತ್ರ, ಶ್ಲೋಕ 15
ಅರ್ಥ : ಹೇ ತುಳಸಿ, ತೂ ಲಕ್ಷ್ಮೀಚಿ ಮೈತ್ರೀಣ, ಶುಭದಾ, ಪಾಪಹಾರಿಣಿ ಆಣಿ ಪುಣ್ಯದಾ. ನಾರದನೇ ಸ್ತವಲೇಲ್ಯಾ ಆಣಿ ನಾರಾಯಣಾಲಾ ಪ್ರಿಯ ಆಶಾ ತುಲಾ ಮಿ ವಂದನ ಕರತೋ.
 
೫. ತುಳಶೀಚಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯೆ
5 ಎ. ಪಾಪನಾಶಕ : ‘ತುಲಶೀಚೆ ದರ್ಶನ, ಸ್ಪರ್ಶ, ಧ್ಯಾನ, ನಮನ, ಪೂಜನ, ರೋಪಣ ಆಣಿ ಸೇವಾ ಯಜ್ಞ. ಛೀ ಪಾಠಕೆ ನಷ್ಟ ಕರತಾತ್.
5 ಎ. ಪವಿತ್ರಾ : ತುಳಸೀಚೆ ಬನ ಅಸಲೆಲ್ಯಾ ಪರಿಸರತೀಲ ಕೋಶಭರ ಭೂಮಿ ಗಂಗೇಶರಖಿ ಪವಿತ್ರ ಬನತೆ. ಯಾ ಸಂದರ್ಭ ಸ್ಕಂದಪುರಾಣ (ವೈಷ್ಣವಖಂಡ, ಅಧ್ಯಾಯ 8, ಶ್ಲೋಕ 13, 13)
ತುಲಸೀಕಾನನಂ ಚೈವ ಗೃಹೇ ಯಸ್ಯಾವತಿಷ್ಠತೇ ।
ತದ್ ಗೃಹಂ ತೀರ್ಥಭೂತಂ ಹಿ ನಾಯಾಂತಿ ಯಮಕಿಂಕರಾಃ ॥
ಅರ್ಥ : ಜ್ಯಾ ಘರಿ ತುಲಸೀಚೆ ವನ ಆಹೇ, ತೇ ಘರ ತೀರ್ಥಸಾರಖೇ ಪವಿತ್ರ ಹೋಯ್. ತ್ಯಾ ಘರಾತ್ ಯಮದೂತ ಯೇತ್ ನಾಹೀತ್.
5 ಇ. ಸರ್ವ ದೇವತಾಂಚಾ ವಾಸ ಆಸನೇ : ‘ತುಲಶೀಚ್ಯಾ ವನಸ್ಪತಿತ ಮೂಲಪಾಸೂನ ಅಗ್ರಾಪರ್ಯಂತ ಸರ್ವ ದೇವತಾವತಾವತಾವತಾವತಾಃ’ ಇದು ಆಹೆ.
5 ಇ. ಶ್ರೀವಿಷ್ಣೂಲಾ ಪರಮಪ್ರಿಯ ಆಸನೆ
1. ತುಲಸಿ ವೃಂದಾವನತ್ ರಹಾತೇ. ತೀ ಶ್ರೀವಿಷ್ಣೂಲಾ ಪರಮಪ್ರಿಯ ಆಹೇ.
೨. ತುಳಸೀದಲವಿನಾ ಶ್ರೀವಿಷ್ಣೂಚಿ ಪೂಜಾ ಕೇಳ್ಯಾಸ ತಿ ವ್ಯರ್ಥ ಠರತೇ. ಪದ್ಮಪುರಾಣತ ಮ್ಹತಲೆ ಆಹೇ ಕಿ, ಸುವರ್ಣ, ರತ್ನೆ ಆಣಿ ಮೋತಿ ಯಾಂಚಿ ಫುಲೆ ಶ್ರೀವಿತಾ, ಯಾನ್ನಾ ತುಳಸೀದಲಾಚ್ಯಾ 16 ವ್ಯಾ ಕಲೆಚೀಹಿ ಸರ ಯೇಣಾರ ನಾಹೀ.
೩. ತುಳಸೀಪತ್ರ ಠೇವಲ್ಯವಾಚೂನ್ ಕಿಂವ ತುಳಸೀದಳೇ ಪ್ರೋಕ್ಷಣೆ ಕೇಳ್ಯಾವಾಚೂನ್ ಶ್ರೀವಿಷ್ಣು ನ ನಾಹೀತ್.
೪. ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸಾತ (ಮಹಿನ್ಯಾತ್) ತುಳಸೀದಳ ಕೇಳೆಲ್ಯಾ ವಿಷ್ಣುಪೂಜೆಚೆ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯ ವಿಶೇಷ ಆ.
೫. ಶ್ರೀವಿಷ್ಣು, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಕಿಂವಾ ಪಾಂಡುರಂಗ ಯಾಂಚ್ಯಾ ಗಳ್ಯಾತ ತುಳಶೀಚ.ಹಾಘವತಾ.
 
೬. ತುಳಶೀಚ ವಿವಾಹ ಪ್ರತಿವರ್ಷಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಾಸಮವೇತಃ ಲಾವಣ್ಯಸಂಬಂಧೀಚಿ ಕಥಾ !
ದೇವಾಂಚೇ ಜಲಂಧರ ದೈತ್ಯಾಶಿ ಯುದ್ಧ ಚಾಲೂ ಹೋತೇ. ತ್ಯಾ ಜಲನ್ಧರಾಚೀ ವೃಂದಾ ನಾವಾಚೀ ಪತ್ನಿ ಪತಿವ್ರತಾ ಹೋತೀ । ತಿಚ್ಯಾ ಪತಿವ್ರತ್ಯಾಚ್ಯಾ ಪ್ರಭಾವಮೂಲೇ ದೇವಾಂಕಡೂನ್ ಜಲಂಧರ ದೈತ್ಯಾಚಾ ವಧ ಹೌತ. ಶ್ರೀವಿಷ್ಣೂನೇ ಜಲನ್ಧರಾಚೇ ರೂಪ ಘೇವೂನ್ ವೃನ್ದೇಚೇ ಪತಿವ್ರತ್ಯ ಭ್ರಷ್ಟ ಕೇಲೇ. ತ್ಯಾಚ ವೇಳಿ ಶ್ರೀವಿಷ್ಣೂನೇ ವೃಂದೆಚ್ಯಾ ಪತಿವ್ರತ್ಯವರ್ ಪ್ರಸನ್ನ ಹೋವುನ ತಿಳವ, ‘ತ, ’ ಳಸ್ ಹೋವುನ್ ಸರ್ವಾನ್ನ ವಂದನೀಯ ಹೋಟೆಲ್. ತುಜ್ಞಾ ತುಳಸೀಪತ್ರಾನೇ ಭಕ್ತ ಮಾಜೀ ಪೂಜಾ ಕರತೀಲ. ತಸೇಚ ಪ್ರತಿವರ್ಷೀ ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸಾತ ತುಜ ವಿವಾಹ ಮಾಜ್ಞಾಶಿ ಲಾವಣ್ಯತ ಯೇಲ.’ ಭಗವಾನ್ ಶಕ ವಿಷ್ಣುಚಾ ಪೂರ್ಣಾವತಾರ ಆಹೇ. ತ್ಯಾಮೂಲೆ ಪ್ರತಿವರ್ಷಿ ಕಾರ್ತಿಕ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷ ದ್ವಾದಶೀಪಾಸೂನ್ ಪೌರ್ಣಿಮೆಪರ್ಯಂತ ದಯಾಖಾ ಚಾ ವಿವಾಹ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಾಶೀ ಲಾವತಾತ್.
 
೭. ದೇವಾಲಾ ನೈವೇದ್ಯ ದಾಖವತಾನ್ನಾ ತುಳಶೀಚ್ಯಾ ಪಾನಾಚಾ ವಾಪರ್ ಕಾ ಕರಾವಾ ?
ದೇವಾಲಾ ನೈವೇದ್ಯ ದಾಖವತಾನ್ನಾ ತುಳಶೀಚ್ಯಾ ಪಾನಾಂಚಾ ವಾಪರ್ ಕೇಳ್ಯಾನೇ ನೈವೇದ್ಯ ದೇವತೇಪರ್, ತ್ವಿಕ ಹೋಣೆ ಆಣಿ ತ್ಯಾಚ್ಯಾವರ ವೈಟ್ ಶಕ್ತಿಂಚೇ ಆಕ್ರಮಣ ಹೋಣ್ಯಾಚಿ ನಜ್ಞಾತಾ ॥
೭ ಎ. ತುಳಶೀಚೆ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯ : ತುಳಸ ಹೀ ವನಸ್ಪತಿ ವಾಯುಮಂಡಲತೀಲ ಸಾತ್ವಿಕತಾ ಖೇಚಣ ಪತನ e ಜೀವಕಡೆ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಿತ ಕರಣ್ಯತ್ ಅಗ್ರೇಸರ್ ಆಹೆ. ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡತೀಲ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣತತ್ತ್ವ ಖೇಚೂನ್ ಘೇಣ್ಯಾಚಿ ಕ್ಷಮತಾಹಿ ತುಳಶೀತ್.
7 ಎ. ಲಾಭ
1. ತುಳಶೀಚ್ಯಾ ಪಾನಾನೆ ನೈವೇದ್ಯ ದಾಖವಲ್ಯಾನೆ ಸಾತ್ವಿಕ ಅನ್ನಾತೂನ್ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಿತ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ತ್ರ ಳಶೀಚ್ಯಾ ಪಾನಕಡೂನ್ ಗ್ರಹಣ ಕೇಳ್ಯಾ ಜಾತಾತ್. ಅಸೇ ಸೂಕ್ಷ್ಮ-ಲಹರಿನ್ನಿ ಯುಕ್ತ ಪಾನ್ ನಂತರ ದೇವಲಾ ಅರ್ಪಣ ಕೇಳ್ಯಾಮೂಲೆ ದೇವತೇಚ್ಯಾ ತತ್ತ್ವದ ಗತ ಪತನ ರಹಣ ಕೇಳ್ಯಾ ಜಾತಾತ್. ಆಶಾ ಪ್ರಕಾರೇ ಆಪಣ ಅರ್ಪಣ ಕೇಳಲೇ ಅನ್ನ ತುಳಶೀಚ್ಯಾ ಪಾನಾಂಚ್ಯಾ ಮಧ್ಯಮಾತೂನ ದೇವತೇಲಪರ್ಯಂತ ಲವಕರ ಸಂತುಷ್ಟ ಹೊನ್ಯಾಸ ಸಹಾಯ ಹೋತೆ.
೨. ಅಣ್ಣಾವರ ಆಳೆಲೆ ರಜ-ತಮ ಕಣಾಂಚೆ ಅವರಣ ತುಳಶೀಚೆ ಪಾನ್ ನೈವೇದ್ಯವರ್ ಠೇವಲ್ಯಾಮುಳೆ (ಎನ್.ಕೆ) ತುಳಶೀದಲಾತೂನ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಿತ ಹೋಣಾರ್ಯ ಸಾತ್ವಿಕ ಲಹರಿನ್ಮೂಲೆ ನೈವೇದ್ಯಾಭೋವತವತಿ ಧ ಝಾಲ್ಯಾನೇ ನೈವೇದ್ಯಾವರ ವೈಟ್ ಶಕ್ತಿಂಚೇ ಆಕ್ರಮಣ ಹೋಣ್ಯಾಚಿ ಶಕ್ಯತಾಹಿ ನ್.
೩. ನೈವೇದ್ಯಾವರ ಭಾವಪೂರ್ಣರಿತ್ಯಾ ತುಳಶೀದಲ ಠೇವಲ್ಯಾನೇ ತೇ ತ್ಯಾಚ್ಯಾ ಉಪಜಾತ ಗುಣದವತ. ಊನ ಯೇನಾರೆ ಚೈತನ್ಯ ಗ್ರಹಣ ಕರುಣ ಪ್ರಭಾವೀಪಣೆ ನೈವೇದ್ಯಕಡೆ ಸಂಕ್ರಮಿತ ಕರತೆ. ನಂತರ ಆಶಾ ನೈವೇದ್ಯಾಚ್ಯಾ ಸೇವಾನಾನೇ ಜೀವಾಚ್ಯಾ ದೇಹಾಲಾ ಚೈತನ್ಯಲಹರಿ ಮಿಳಣ್ಯಾಸ ತಯಾಃ’